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  • 山西６１部古籍入选首批“国家珍贵古籍保护名录”

    应县木塔的辽代秘藏，它是全国已知的３处辽代文献重要收藏地之一，对文献的保护、修复工作也是三处中做得最好的。辽代文献流传到今天的很少，应县木塔９０件辽代佛经尤其是１２件《契丹大藏经》的发现，续接了我国古代...

    佚名

    |古籍|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/21313221025.html

  • 最高的木结构佛塔――永宁寺塔

    接近佛教宣扬的神圣天国，也更能体现对佛祖的虔诚。在中国历史上，耸入云表的高塔曾林立于辽阔的华夏大地，其中，最高的木结构佛塔当属高达136.7米的北魏洛阳永宁寺木塔。　　永宁寺是北魏孝文帝元宏初营洛阳宫时...木结构佛塔最负盛名。这座“殚土木之功，穷造型之巧”的木塔以其惊人的体量和高度，纵向开拓立体空间，不仅与寺院的平面空间形成对比，而且与整修洛阳城所追求的平面鋪排、层层递进的横向空间形成强烈反差，从而突出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530546987.html

  • 宝坻广济寺重建奠基 辽代始建历千年沧桑

    　　始建于辽代的宝坻千年古刹广济寺重建工程于２月８日奠基。据介绍，该寺将在原址恢复原貌，重建的主要建筑包括钟鼓楼、宝祥阁、外观六层的木塔以及梁思成７０多年前专程前来考察时实地测绘并给予很高评价的三大士殿。 　　据史料记载，广济寺亦称西大寺。辽统和年间，云游高僧弘演法师在此首倡建寺。辽太平五年（１０２５）建成时，镌有“透灵碑”。明嘉靖年间，又建两层宝祥阁，供一尊毗卢大铜佛和五百罗汉。三大士殿的...

    【佚名】

    |奠基|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0624446197.html

  • 释迦塔为什么要建在应县

    释迦塔为什么要建在应县 　　围绕建塔这个问题，近年来，许多史学家，古建专家经过大量的考证，作出了如下推断： 　　首先，释迦木塔是辽兴宗仁懿皇后倡建的，这是原大同市考古所所长、研究员张畅耕先生，在...她们肖家一门出三后，一家有三王的累世功勋和显赫地位，加上她又笃信佛教，就倡导在她的家乡、或者说是出生地应县建起了这座高大的木塔。在木塔一层内槽南北的门额照壁板上，至今还完好无损地保存着六幅供养人像，南面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380769507.html

  • 魏晋南北朝佛教建筑

    云冈石窟第七窟浮雕多层塔　　山西塑县崇福寺九层石塔 　　→ → 塔逐步向多层化和复杂化发展 ,顶部"Stūpa"所占比例逐步缩小 → → 　　历史记载中的最大木塔是元魏时建造的洛阳永宁寺塔，高一千尺，百里以外便能望见。可惜这座塔建成不久便被焚毁了。由于木塔易遭火焚，不易保存，又发展出仿木结构砖塔，并在楼阁式基础上发展出密檐式，还有小型单层的亭阁式。自此以后，砖塔逐渐增加，木塔逐渐减少。到十...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093370534.html

  • 辽代佛造像的真伪及鉴定

    寺薄伽教藏殿造像以及山西应县木塔造像，便可以看出这些形体造型上的一致性。 　　第二，佛像面形丰圆饱满，肉髻低矮平缓，螺发正中又嵌一髻珠。髻珠是唐代出现的，此前偶有所见，在唐末五代以后流行，在此之前，几乎没有发现，髻珠在辽、宋时期的佛像上都可以见到。这些佛像的脸形与发髻，与辽宁义县奉国寺辽代佛像和大同下华严寺薄伽教藏殿(辽重熙七年，1038年)的主尊佛像很为相似。若与应县木塔(清宁二年，1056年)第一层...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033696154.html

  • 漫话莆田塔

    寺塔。据塔碑载：此塔“宋淳化元年（990）建，明代局部依宋制重修，仿楼阁式八角三层，空心、石构……”。其他存世的塔均为后世重建、改建。　　中国早期佛塔的建造，采用传统的木构建筑技术。遗憾的是，木塔在莆田早已湮灭。莆田最后一座木塔是在1950年拆毁的。这座木塔名凤山寺木塔，位于莆田城内凤山寺。　　据史料记载，凤山寺木塔创建于宋淳化三年（992），称无量寿佛塔，初为三层，政和间（1111－1117）增建...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533658084.html

  • "洛阳龙门佛教艺术展"昨在南越王博物馆展览

    陈列着外国献来的佛经、佛像，是灵太后胡氏创建的专供皇帝和太后礼佛的场所。永宁寺木塔居于寺的中心，被称为佛教发展史上“最神圣的浮屠”，塔高136米。遗憾的是北魏永熙三年（公元534年），木塔遭雷击燃起大火...

    陈琦钿 林冠南

    |龙门石窟|展览|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1225131435.html

  • ""洛阳龙门佛教艺术展"在南越王博物馆展览

    国都洛阳城里1300多所佛寺中规模最宏伟、建筑最豪华的皇家寺院。建于北魏熙平元年（公元516年），寺内陈列着外国献来的佛经、佛像，是灵太后胡氏创建的专供皇帝和太后礼佛的场所。永宁寺木塔居于寺的中心，被称为佛教发展史上“最神圣的浮屠”，塔高136米。遗憾的是北魏永熙三年（公元534年），木塔遭雷击燃起大火，毁于一旦。神奇的是，原来塔中的泥塑造像却被大火烧成陶质，因祸得福地保存了下来。 ...

    新快报

    |洛阳龙门佛教艺术展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1228091437.html

  • 塔窟苑囿——魏晋南北朝建筑崇尚佛教

    。传到中国后，将其缩小成塔刹，和中国东汉已有的各层木构楼阁相结合，形成了中国式的木塔。除木塔外，还发现有石塔和砖塔。　　石窟寺是在山崖上开凿出的窟洞型佛寺。自印度传入佛教后，开凿石窟的风气在全国迅速...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333452406.html
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